和尹谏议史馆山池拼音版注音、翻译赏析(王维)

　　和尹谏议史馆山池拼音版注音：

　　yún guǎn jiē tiān jū ， ní cháng shì yù chú 。

　　云馆接天居，霓裳侍玉除。

　　chūn chí bǎi zǐ wài ， fāng shù wàn nián yú 。

　　春池百子外，芳树万年馀。

　　dòng yǒu xiān rén lù ， shān cáng tài shǐ shū 。

　　洞有仙人箓，山藏太史书。

　　jūn ēn shēn hàn dì ， qiě mò shàng kōng xū 。

　　君恩深汉帝，且莫上空虚。

　　和尹谏议史馆山池翻译：

　　①作于开元二十五年。全诗题下注云:“开元二十年，道士尹惜为谏议大夫，知史馆事，故诗有莫上空虚之句。”按:尹愔为谏议大夫兼知史馆事，在开元二十五年正月。见《旧唐书·玄宗纪》、《新唐书》本传。谏议:即谏议大夫，正五品上，掌侍从规谏。史馆:掌修史的官署，在大明宫内。参见《通典》卷二一、《唐两京城坊考》卷一。

　　②云:状史馆之高;全诗校:“一作灵。”天居:天子之所居。此指史馆在禁中。

　　③霓裳:以虹霓制成的裳，谓仙人所着之服。盖尹“以道士服视事”，故有“霓裳”之语。玉除:玉阶，皇宫的台阶。

　　④春池:指史馆山池。百子:汉宫池名。子:全诗校:“一作草。”外:犹“上”。

　　⑤“芳树”句:《西京杂记》卷一谓上林苑中有“万年长生树十株”。

　　⑥箓:道教的秘文。

　　⑦“山藏”句:《史记·太史公自序》言太史公著《史记》，“藏之名山，副在京师”。索隐:“言正本藏之书府，副本留京师也”。

　　⑧“君恩”二句:《神仙传》卷三载:汉文帝亲至草庵，向河上公请教。帝曰:“子虽有道，犹朕民也，不能自屈，何乃高乎?”公即抚掌坐跃，冉冉在虚空中，去地数丈而答曰，“余上不至天，中不累人，下不居地，何臣民之有?”帝乃下车稽首致歉，公遂授素书二卷与帝。

　　和尹谏议史馆山池赏析：

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

　　王维于武则天长安元年（701年）出生在蒲州（今运城永济市）。

　　王维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差（根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律，其言可信。王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的）。