登辨觉寺拼音版、注释、赏析(王维)

　　登辨觉寺（dēng biàn jué sì）拼音版注音：

　　zhú jìng cóng chū dì ， lián fēng chū huà chéng 。

　　竹径从初地，莲峰出化城。

　　chuāng zhōng sān chǔ jìn ， lín shàng jiǔ jiāng píng 。

　　窗中三楚尽，林上九江平。

　　ruǎn cǎo chéng fū zuò ， cháng sōng xiǎng fàn shēng 。

　　软草承趺坐，长松响梵声。

　　kōng jū fǎ yún wài ， guān shì dé wú shēng 。

　　空居法云外，观世得无生。

　　登辨觉寺翻译：

　　竹径：竹林中的小径。

　　初地：佛教语。谓修行过程十个阶位中的第一阶位。

　　三楚：战国楚地疆域广阔，秦汉时分为西楚、东楚、南楚，合称三楚。

　　九江：简称 “浔”，为江西省下辖地级行政区（市），古称浔阳、柴桑、江州，是一座有着2200多年历史的江南文化名城。

　　趺坐：指碑刻等的底座。

　　梵声：念佛诵经之声。

　　登辨觉寺赏析：

　　这首诗写登庐山僧寺所见，擅长用大笔勾勒，绘出包罗一切、寥远阔大的景象。方回评曰：“此似是庐山僧寺。三、四形容广大，其语即无雕刻，而‘窗中’、‘林外’四字，一了数千里，佳甚。”（《瀛奎律髓》卷四七）三句写自庐山僧寺远眺，三楚尽收眼底；四句写从庐山下望，近处是一片树林，林外有水阔波平的彭蠡和注入彭蠡的湖汉水及其八大支流。句中用一“上”字，表现出了景物的远近层次（画中可把远处的九江画在近处的树林上），具有浓厚的画意。

　　王维诗歌中借景寓情，以景衬情的手法，使他写景饶有余味，抒情含蓄不露。如《临高台送黎拾遗》：“相送临高台，川原杳何极。日暮飞鸟还，行人去不息。”写离情却无一语言情而只摹景物。《送杨长史赴果州》：“鸟道一千里，猿啼十二时。”既是景语，也是情名，将道路的荒凉之景与行者的凄楚之情融为一体，自然、含蓄而又回味深长。

　　在王维的诗歌中，有不少采用了直抒胸臆的表达方式，而且往往显得自然流畅，蕴藉含蓄。比如《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。关怀体贴之情溢于言表。

　　王维写情之处妙处还在于对现实情景平易通俗的描写中，蕴含深沉婉约的绵绵情思。其《相思》一篇，托小小红豆，咏相思情愫，堪称陶醉千古相思的经典之作。

　　王维写情，又多隐喻比兴。如《杂诗二首》：家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否。君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向阶前生。全篇不著“相思”二字，看似信手拈来，实则句句意深。藉“寒梅”、“春草”喻意，相思之情跃然纸上。