苦热行拼音版注音及翻译赏析(王维)

　　苦热行拼音版注音：（易错读音已经红色标注：卷、莞、乐）

　　chì rì mǎn tiān dì ， huǒ yún chéng shān yuè 。

　　赤日满天地，火云成山岳。

　　cǎo mù jìn jiāo juàn ， chuān zé jiē jié hé 。

　　草木尽焦卷，川泽皆竭涸。

　　qīng wán jué yī zhòng ， mì shù kǔ yīn bó 。

　　轻纨觉衣重，密树苦阴薄。

　　wǎn diàn bù kě jìn ， chī xì zài sān zhuó 。

　　莞簟不可近，絺绤再三濯。

　　sī chū yǔ zhòu wài ， kuàng rán zài liáo kuò 。

　　思出宇宙外，旷然在寥廓。

　　cháng fēng wàn lǐ lái ， jiāng hǎi dàng fán zhuó 。

　　长风万里来，江海荡烦浊。

　　què gù shēn wéi huàn ， shǐ zhī xīn wèi jué 。

　　却顾身为患，始知心未觉。

　　hū rù gān lù mén ， wǎn rán qīng liáng yuè 。

　　忽入甘露门，宛然清凉乐。

　　苦热行翻译：

　　焦卷：1.枯萎，卷缩。2.指枯萎的庄稼、草木。

　　莞簟：蒲席与竹席，同时是生儿育女之吉兆。

　　“草木”句：语本应璩《与广川长岑文瑜书》：“顷者炎旱，日更增甚，沙砾销铄，草木焦卷。”

　　絺：细葛布或细葛布衣服。绤：粗葛布或粗葛布衣服。

　　烦浊：指烦躁、纷乱的心绪。

　　却顾：回顾。为：有。

　　觉：梵语“菩提”的意译，指对佛教“真理”的觉悟。

　　甘露门：入涅槃之门户，即佛之教法。甘露，比喻涅槃。

　　苦热行赏析：

　　火云：红云。涸:水干。这几句大意是:赤日炎炎，烈焰充塞天地，红云累累，形似翻腾的火山；草木尽都叶卷枝焦，江河湖泽也都干涸无水。赤色，是热色;火云，更给人以灼热感;焦卷，似乎烈日已将草木全部烧焦;竭涸，河流也被蒸腾得滴水全无，失去了全部活力。诗人通过色彩和状物的表情作用给人以焦灼干渴之感，把天气的酷热描绘得十分真切。写天气的干旱、炎热之状，有参考价值。

　　王维于武则天长安元年（701年）出生在蒲州（今运城永济市）。

　　王维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差（根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律，其言可信。王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的）。

　　王维的山水诗关于结构画面，使其层次丰富，远近相宣，乃至动静相兼，声色俱佳，更多一层动感和音乐美，如“松含风里声，花对池中影”（《林园即事寄舍弟》）“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。”（《送梓州李使君》“郡邑浮前浦，波澜动远空。”（汉江临眺）“草间蛩响临秋急，山里蝉声落暮悲。（《早秋山中作》）又如《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。有远景近景，仰视俯视，冷色暖色，人声水声，把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来。王诗的画境，具有清淡静谧的人性特征。如《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。幽静的竹林，皎洁的月光，让诗人不禁豪气大发，仰天长啸，一吐胸中郁闷。而千思万绪，竟只有明月相知。

　　神韵的淡远，是王维诗中画境的灵魂。《鹿柴》云：“空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。”诗中着意描写了作者独处于空山深林，看到一束夕阳的斜晖，透过密林的空隙，洒在林中的青苔上，在博大纷繁的自然景物中，诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间，有简淡的笔墨，细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷，意趣悠远，令人神往。