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送于十八应四子举落第还嵩山拼音版、翻译、赏析(李白)

2019-11-13 10:34:54
来源:小升初网  

送于十八应四子举落第还嵩山拼音版.jpg

  送于十八应四子举落第还嵩山拼音版注音:

  wú zǔ chuī tuó yuè , tiān rén xìn sēn luó 。

  吾祖吹橐籥,天人信森罗。

  guī gēn fù tài sù , qún dòng xī yuán hé 。

  归根复太素,群动熙元和。

  yán yán sì zhēn rén , chī biàn ruò tāo bō 。

  炎炎四真人,摛辩若涛波。

  jiāo liú wú shí jì , yáng mò rì chéng kē 。

  交流无时寂,杨墨日成科。

  fū zǐ wén luò sòng , kuā cái cái gù duō 。

  夫子闻洛诵,夸才才固多。

  wéi jīn hǎo yǒng yuè , jiǔ kè fāng cuō tuó 。

  为金好踊跃,久客方蹉跎。

  dào kě shù mài zhī , wǔ bǎo yì shān hé 。

  道可束卖之,五宝溢山河。

  quàn jūn huán sōng qiū , kāi zhuó pàn tíng kē 。

  劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。

  sān huā rú wèi luò , chéng xìng yī lái guò 。

  三花如未落,乘兴一来过。

  送于十八应四子举落第还嵩山翻译:

  我家祖宗老子认为天地就像牛皮风箱,仙人一定有很多,森森罗列。

  清净即宇宙最原始状态,是为归根,静生动,则动植物从元和化生出来。

  名声卓著的庄子文子列子庚桑子四个真人,执笔为文,铺陈翰藻若波涛汹涌。

  天地交流无时休寂,杨朱与墨翟的学说也成为法律承认的科目。

  反复吟颂孔夫子的学说,口才若悬河海口。

  能铸莫邪剑的金属性质活跃,长期为客不被赏识,心情必然蹉跎。

  道,是不可以捆绑出售的,那是满溢山河的金银铜铁玉五宝。

  我劝你还是回归嵩山,手把酒杯看着自家的枝条早开花,管他官家的草长不长!

  如果嵩山的贝多树开的三季花儿未落,我哪天乘兴去看。

  送于十八应四子举落第还嵩山赏析:

  李白(701年——762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

  李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。

  李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”,(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。

  李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

  李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响。

  李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神,而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用,无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

  豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外,李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象,以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象,甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境,无不成为他想象的媒介。常借助想象,超越时空,将现实与梦境、仙境,把自然界与人类社会交织一起,再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映,而是其内心主观世界的外化,艺术的真实。

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