游泰山六首其四拼音版注音+翻译+赏析（李白）

　　游泰山六首其四拼音版注音：

　　qīng zhāi sān qiān rì ， liè sù xiě dào jīng 。

　　清斋三千日，裂素写道经。

　　yín sòng yǒu suǒ dé ， zhòng shén wèi wǒ xíng 。

　　吟诵有所得，众神卫我形。

　　yún xíng xìn cháng fēng ， sà ruò yǔ yì shēng 。

　　云行信长风，飒若羽翼生。

　　pān yá shàng rì guān ， fú jiàn kuī dōng míng 。

　　攀崖上日观，伏槛窥东溟。

　　hǎi sè dòng yuǎn shān ， tiān jī yǐ xiān míng 。

　　海色动远山，天鸡已先鸣。

　　yín tái chū dào jǐng ， bái làng fān cháng jīng 。

　　银台出倒景，白浪翻长鲸。

　　ān dé bù sǐ yào ， gāo fēi xiàng péng yíng 。

　　安得不死药，高飞向蓬瀛。

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　　游泰山六首其四翻译：

　　斋忌三千日，裁白丝布书写道经。

　　天天吟颂，心有所得，感觉众神拱卫在我身边。

　　可以信风乘云，宛如身有双翼。

　　攀上日观峰，凭栏望东海。

　　海涛撼动着远山，云中天鸡在鸣叫。

　　银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。

　　怎样才可以得到仙丹？真正生出羽翼，高飞蓬莱！

　　游泰山六首其四赏析：

　　诗人登上高高的南天门，东望蓬瀛仙岛，遐想联翩，似乎真的看到仙人居住的金银宫阙，在大海波涛中“银台出倒景，自浪翻长鲸”。心弦激荡，仰面长啸，回响遏云，打破了天宇的宁静。“玉女四五人，飘飘下九垓”，佩玉鸣环，皓齿微启，向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界，玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝，又似乎是在探问：谪仙何故不再来修行，像我们一样自由自在！“稽首再拜之，自愧非仙才”，李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞，还是有难言之隐。“旷然小宇宙，弃世何悠哉！”诗人竟有点要放弃世事烦恼，随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际，偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语，却掩青云关”，仙人没有同他说话，只赠给他一卷仙书，即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅，“其字乃上古”，如同“鸟迹”一般，“读之了不闲”，不知所以。李白想等仙师归来指点迷津，等了半天，可“从师方未还”，唯有“感此三叹息”。虽然求仙难，泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂，“凭崖览八极，日尽长空闲”，“举手开云关”，远观黄河玉带，正在惬意无限之际，不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童，竟然“笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游，至今又是二十多载，年华蹉跎，朱颜已谢。仕途理想既然不能实现，那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见，浩荡难追攀”，仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激，他真的要尝试一下修仙了，第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验，描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中，“清斋三千日，裂素写道经”，也曾“吟诵有所得”，出现过“众神卫我形，云行信长风，飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿，直上天门山”的仙人了。朦胧之中，诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动，仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影，巨鲸搅起冲天海浪，面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶，“山花异人间，五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月，山顶依然白雪晶莹，山花竟然在雪中绽放，人间不会有如此美景。天上乎，人间乎，真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”，教他“於此炼玉液”，并能得到“不死药”，也能骑鹤“去无云中迹”，“高飞向蓬瀛”。