游泰山六首其二拼音版注音:
qīng xiǎo qí bái lù , zhí shàng tiān mén shān 。
清晓骑白鹿,直上天门山。
shān jì féng yǔ rén , fāng tóng hǎo róng yán 。
山际逢羽人,方瞳好容颜。
mén luó yù jiù yǔ , què yǎn qīng yún guān 。
扪萝欲就语,却掩青云关。
yí wǒ niǎo jì shū , piāo rán luò yán jiān 。
遗我鸟迹书,飘然落岩间。
qí zì nǎi shàng gǔ , dú zhī liǎo bù xián 。
其字乃上古,读之了不闲。
gǎn cǐ sān tàn xī , cóng shī fāng wèi huán 。
感此三叹息,从师方未还。
游泰山六首其二翻译:
拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
书是上古文字写的,读起来很费解。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。
游泰山六首其二赏析:
诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。