《论语》经典名句及常见考点分析（论语名句解释）
据《北京青年报》1月17日报道，2018年高考北京卷《考试说明》正式发布，《论语》纳入高考经典阅读考查范围，与2017年相比，新版《考试说明》语文学科中，《论语》纳入经典阅读考查范围。调整后，高考经典阅读考查篇目从2017年的6部增加至7部。”
“半部论语治天下。”《论语》是一部极为重要的传统文化经典，是中国古代著名思想家、教育家孔子及其弟子言行的语录，全书共二十篇，由孔子的弟子及其再传弟子编写，集中体现孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》不到2万字，却贡献了300多个成语、几百则格言警句，可见它包含了大量的人生智慧。
北京突破以往仅挑选数段《论语》内容放入初中语文教材的旧局，使整部《论语》进入高考命题范围，使这一重要的儒家文化经典成为基础教育教材。
《论语》纳入语文学科经典阅读考查范围，测试考生文言阅读能力的同时，也引导学生接受好学勤勉、谦虚恭顺等良好品德的教诲，以增强青少年对优秀传统文化的自信。
其实，教育部一天前就发出信号，1月16日，教育部举行新闻发布会，对《普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版）》有关情况进行介绍。此次课标修订的重点之一就是加强中华优秀传统文化教育。其中，语文课标最为突出，传统文化的内容呈现出分量更多、内容更全、要求更高的特点。
语文课内阅读篇目中，明确规定中国古代优秀作品应占1/2。在“课内外读物建议”部分，除保留原有《论语》《孟子》《庄子》外，增加了《老子》《史记》等文化经典著作，要求学生广泛阅读各类古诗文，覆盖先秦到清末各个时期。同时，设置中华优秀传统文化学习专题，进行中华传统文化经典作品深入学习研讨。将原标准“诵读篇目的建议”改为“古诗文背诵推荐篇目”，推荐篇目数量也从14篇（首）增加到72篇（首），提高了学习要求。
高考是中考、小升初的指挥棒。从去年开始，四川高考语文引入“全国卷”后，语文试卷的题型只有现代文阅读、文言文阅读和作文。取消了以前的基础知识等题型。为了适应这一变化，早在几年前，成都一私立名校在小升初录取时，同样取消了基础知识题型，只考现代文阅读、文言文阅读和作文，可见高考的导向作用是非常大的。
《论语》在古代经典中，由于是语录体——春秋末期的“口语”，所以相对容易理解，它也成了小升初考试的热点，填空、解释等都是常考的题型。
小编结合多年的教学经历，总结了小升初常考的50句论语，以飨读者。特别申明的是，我们提倡练童子功，从小就学习经典，博闻强识，只有读书破万卷，方可下笔如有神。
1、人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐(yào)水，仁者乐(yào)山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不想要的东西，不要强加给别人。
4、与朋友交，言而有信。
和朋友交往，一定要说话算话。
5、君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
孔子站在河岸上说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。”
7、如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8、道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，就不要在一起谋划共事。
9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：实话实话，毫不矫情。
10、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”
11、温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12、君子周而不比，小人比而不周。
君子团结大家但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结大家。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14、是可忍也，孰不可忍也。
孔子谈到季氏说：“（他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，）这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
15、道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16、朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
17、四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！
18、君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义，小人通晓私利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。
20、贫而无怨，难；富而无骄，易。
贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。
21、德不孤，必有邻。
有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
22、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
（一个人）像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了。
23、听其言，而观其行。
评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。
24、敏而好学，不耻下问。
聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。
25、三思而后行。
遇事总要思考三次，然后才行动。
26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
28、巧言令色，鲜矣仁。
花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？
30、不义而富且贵，于我如浮云。
用不义的手段得到富贵，对于我来说就像浮云一样。
31、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。
32、君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。
33、士不可以不弘毅，任重而道远。
有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。
34、不在其位，不谋其政。
不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。
35、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。
广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。
36、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
37、岁寒，然后知松柏之后凋也。
到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
38、君子成人之美，不成人之恶。
君子成全别人的好事，不破坏别人的事。小人与此相反。
39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。
40、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
为别人做事有没有尽力？和朋友交往有没有不真诚？老师传授的知识复习了吗？（这是每天必须反省的三件事啊！）
41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
自身品行端正，即使不下达命令，老百姓也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，老变形也不会服从。
42、欲速则不达；见小利则大事不成。
想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就做不成大事。
43、往者不可谏，来者犹可追。
过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及调整改进。
44、以约失之者鲜矣。
经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。
45、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？
学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！
46、古之学者为己，今之学者为人。
古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。
47、见利思义，见危授命。
见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。（才是大人物。）
48、君子不以言举人，不以人废言。
君子不会根据言论推举选拔人才，不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
49、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。
50、不患人之不己知，患不知人也。
不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。