观元丹丘坐巫山屏风拼音版注音:
xī yóu sān xiá jiàn wū shān , jiàn huà wū shān wǎn xiāng sì 。
昔游三峡见巫山,见画巫山宛相似。
yí shì tiān biān shí èr fēng , fēi rù jūn jiā cǎi píng lǐ 。
疑是天边十二峰,飞入君家彩屏里。
hán sōng xiāo sè rú yǒu shēng , yáng tái wēi máng rú yǒu qíng 。
寒松萧瑟如有声,阳台微茫如有情。
jǐn qīn yáo xí hé jì jì , chǔ wáng shén nǚ tú yíng yíng 。
锦衾瑶席何寂寂,楚王神女徒盈盈。
gāo zhǐ chǐ , rú qiān lǐ , cuì píng dān yá càn rú qǐ 。
高咫尺,如千里,翠屏丹崖灿如绮。
cāng cāng yuǎn shù wéi jīng mén , lì lì xíng zhōu fàn bā shuǐ 。
苍苍远树围荆门,历历行舟泛巴水。
shuǐ shí chán yuán wàn hè fēn , yān guāng cǎo sè jù fēn yūn 。
水石潺湲万壑分,烟光草色俱氛氲。
xī huā xiào rì hé nián fā , jiāng kè tīng yuán jǐ suì wén 。
溪花笑日何年发,江客听猿几岁闻。
shǐ rén duì cǐ xīn miǎn miǎo , yí rù sōng qiū mèng cǎi yún 。
使人对此心缅邈,疑入嵩丘梦彩云。
观元丹丘坐巫山屏风翻译:
当年游三峡时见过巫山,如今看见这幅屏风画上的巫山又仿佛回到了从前。
我心疑是天边的巫山十二峰,飞进您家的屏风里边。
寒松摇曳若有声,依稀可见的阳台如有深情。
棉衣瑶席多么寂寞,楚王和神女当年的热恋也是徒然。
小小屏风咫尺千里,青山红崖如同锦绣灿烂。
琶苍远视掩映着荆门,巴水上的行舟历历可见。
万壑间水漫石滩,烟光里草色新鲜。
日光下溪畔的山花是何年盛开,江客听猿始自哪年?
令人在画前心胸高远,我真疑心自己是在梦中遇到了神仙。
观元丹丘坐巫山屏风赏析:
此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
这首诗主要是写诗人欣赏巫山屏风画的过程与感受。前四句乍见巫山屏风时的感受:以真形画,疑画为真,隐时现呈扑朔迷离之势。接着六句写鉴赏巫山屏风画后的感受:“如有声”、“如有情”、“徒盈盈”、“何寂寂”;表达出诗人鉴赏巫山屏风画时从幻觉顿失、眼前一片寂静、复由迷而生疑、并非实景、又由迷而悟的感受。末六句写诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。
此诗围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开,犹如设身处地、如临其境,既有历历在目之感,也有亦幻亦真的惊艳,表达出诗人自由洒脱、无拘无束的超凡想像力。