赠闾丘处士拼音版（注音修正版）

　　赠闾丘处士拼音版：

　　xián rén yǒu sù yè ， nǎi zài shā táng bēi 。

　　贤人有素业，乃在沙塘陂。

　　zhú yǐng sǎo qiū yuè ， hé yī luò gǔ chí 。

　　竹影扫秋月，荷衣落古池。

　　xián dú shān hǎi jīng ， sàn zhì wò yáo wéi 。

　　闲读山海经，散帙卧遥帷。

　　qiě dān tián jiā lè ， suí kuàng lín zhōng qī 。

　　且耽田家乐，遂旷林中期。

　　yě zhuó quàn fāng jiǔ ， yuán shū pēng lù kuí 。

　　野酌劝芳酒，园蔬烹露葵。

　　rú néng shù táo lǐ ， wèi wǒ jié máo cí 。

　　如能树桃李，为我结茅茨。

　　赠闾丘处士翻译：

　　贤人你在沙塘陂，有先世遗传的产业。

　　竹影扫荡着秋天如水的月光，荷叶已凋零落满古池。

　　闲暇时高卧遥帷，打开书帙读读山海经，神驰四海。

　　喜欢这种田家之乐，所以耽误了去山林隐居的约定。

　　在田野小酌赏花劝芳酒，折些园里的蔬菜与露葵一起烹食。

　　如果再栽些桃李树，再为我盖几间茅屋就最好不过。

　　赠闾丘处士赏析：

　　此诗当作于李白公元757年（唐肃宗至德二载）出寻阳（即浔阳）狱之后，流放夜郎之前。

　　公元755年（唐玄宗天宝十四载）十一月，安禄山在范阳举兵叛乱，李白自汴州梁园（今河南开封）南奔，寓居于寻阳。相传此时李白曾游宿松，居于南台山的南台寺，县令闾丘为之筑“读书台”和“对酌亭”，让诗人在此啸傲风月，饱吟山水，以满足他“浪迹天涯仍读书”的嗜好。闾丘也常来与李白弹琴赋诗，对酒放歌。公元757年（至德二载）九月，李白出寻阳狱后，病卧宿松，在宿松避难、养病，相传依然寓居于南台寺。当时，闾丘已致仕，隐居于宿松东郊沙塘陂，时来陪伴李白。《江南通志》载：“宿松城外沙塘陂，闾丘处士筑有别墅。李白前往作客，见环境清幽，有田园乐趣。作《赠闾丘处士》”。

　　这首诗，描绘出一幅充满农家乐的美丽画卷，同时也反映了诗人对自由的渴望和美好生活的向往。但好景不长，公元757年（至德二载）十二月，李白终被判罪长流，流放夜郎（今贵州桐梓县）。据传，李白离开宿松时，闾丘处士送行至南台山下，在一小岭为李白饯别，后人名为“饯客岭”。

　　豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。

　　李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。

　　李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活真实的基础上，加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合，夸张得那么自然，不露痕迹；那么大胆，又真实可信，起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来，通过加大艺术反差，加强艺术效果。