山居杂咏拼音版注音、翻译、赏析（黄宗羲）

　　山居杂咏拼音版注音：

　　fēng dí láo qiú qǔ jué guò ， yī rán bù fèi wǒ xián gē 。

　　锋镝牢囚取决过，依然不废我弦歌。

　　sǐ yóu wèi kěn shū xīn qù ， pín yì qǐ néng nài wǒ hé ！

　　死犹未肯输心去，贫亦岂能奈我何！

　　niàn liǎng mián huā zhuāng pò bèi ， sān gēn sōng mù zhǔ kōng guō 。

　　廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。

　　yī dōng yě shì táng táng dì ， qǐ xìn rén jiān shèng zhuó duō 。

　　一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。

　　山居杂咏翻译：

　　枪刀剑戟，牢笼囚禁，我都从容地经历过，仍然不能使我停止弹琴放歌。

　　即便遭遇到死的威胁，我尚且不会屈膝求全，贫穷又能把我怎么样呢？

　　二十两棉花的破被盖在身上，用三根松木烹煮着空空的铁锅。

　　就算是严冬我也堂堂正正地过，怎能相信人间胜算多呢？

　　山居杂咏赏析：

　　黄宗羲的《山居杂咏》创作于顺治年，明亡抗清，兵败隐居时创作。顺治六年朝鲁王，升左副都御史。同年冬，与阮美、冯京第出使日本乞兵，渡海至长崎岛、萨斯玛岛，未成而归。遂返家隐居，不再任职鲁王行朝。

　　《山居杂咏》是明末清初黄宗羲所作的一首七绝诗。此诗描述出他保持着从容乐观、不屈不挠的斗争精神以及贫贱不能移，威武不能屈的高风亮节。其名言"死犹未肯输心去,贫亦岂能奈我何!”更是广为流传。

　　黄宗羲（1610.9.24——1695.8.12），汉族，浙江绍兴府余姚县人，字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称“梨洲先生”。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。“东林七君子”之一黄尊素长子。

　　黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想。他说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对其后反专制斗争起了积极的推动作用。

　　黄宗羲与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”，与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称“海内三大鸿儒”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。

　　他学问极博，思想深邃，著作宏富，一生著述多至50余种，300多卷，其中最为重要的有《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》《孟子师说》《葬制或问》《破邪论》《思旧录》《易学象数论》《明文海》《行朝录》《今水经》《大统历推法》《四明山志》等。

　　明万历三十八年八月初八（1610年9月24日），黄宗羲出生于绍兴府余姚县通德乡黄竹浦，其地名浦口村，属浙江省余姚市明伟乡。降生前夕，母亲姚氏曾梦见麒麟入怀，所以，宗羲乳名“麟儿”。父黄尊素，万历进士，天启中官御史，东林党人，因弹劾魏忠贤而被削职归籍，不久下狱，受酷刑而死。

　　崇祯元年（1628年）魏忠贤、崔呈秀等已除，天启朝冤案获平反。黄上书请诛阉党余孽许显纯、崔应元等。五月刑部会审，出庭对证，出袖中锥刺许显纯，当众痛击崔应元，拔其须归祭父灵，人称“姚江黄孝子”，明思宗叹称其为“忠臣孤子”。

　　黄宗羲一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，300多卷，其中最为重要的有《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》《孟子师说》《葬制或问》《破邪论》《思旧录》《易学象数论》《明文海》《行朝录》《今水经》《大统历推法》《四明山志》等。黄宗羲生前曾自己整理编定《南雷文案》，又删订为《南雷文定》《文约》。

　　浙江古籍出版社2005年刊印的《黄宗羲全集》（12册），精装，沈善洪主编，吴光执行主编，是收集黄宗羲诗文最全的版本。