蝶恋花·春晓拼音版、注释、赏析（徐灿）
蝶恋花·春晓拼音版注音：
shèng zǐ cán hóng néng jǐ xǔ 。 xiǎo zhěn jīng huí ， wú nài fēn fēn yǔ 。
剩紫残红能几许。晓枕惊回，无柰纷纷雨。
yǔ guò liǔ fēng chuī bù zhù 。 bù chuī chóu qù chuī chūn qù 。
雨过柳风吹不住。不吹愁去吹春去。
mò guài dōng jūn fēn bié jù 。 jìng lǎn chāi yōng ， bù shì liú chūn chù 。
莫怪东君分别遽。镜懒钗慵，不是留春处。
nèn yè jiàn kàn chéng lǜ wù 。 xū yú yòu kǒng qiū shuāng dù 。
嫩叶渐看成绿雾。须臾又恐秋霜妒。
蝶恋花·春晓翻译：
残红：凋残的花，落花。
东君：司春之神。
遽(jù)：急，仓猝。
须臾：优游自得。
蝶恋花·春晓赏析：
这首词主要描写暮春时节绿肥红瘦的情景，以及词人送春生愁的慵懒心态和好景难驻的感叹。此词的描写似乎有词人命运的暗喻。已“剩紫残红”，春光已无“几许”而使人感伤，无奈又一场“纷纷雨”来摧花折柳。这是第一层翻折。春雨已经将春光摧残殆尽，无奈雨后又是一阵“柳风”不住地吹。这是第二层翻折。“柳风”又不吹散人郁积的春愁。这是第三层翻折。可是它反将阑珊春光彻底断送了。这是第四层翻折。层层曲进，至此已把作者心中的情感推向最高点。下片乃宕开一步。别怪吹尽春光的东风如今也要与人分别吧。这样无情无绪，本非留春妙计。终于在词章之末，笔势凌空一翻，奏出了作者心中忧患的强音，表达了她经历多种人生体验后的大悲悯：“嫩叶渐看成绿雾，霎时又恐秋霜妒”。她在此所悟到的，已经是伤春小词所能承载的极限，因为她强调了变化即时光的穿透力——带着个人无力扭转它时的悲哀目光。
徐灿（约1618——1698），字湘蘋，又字明深、明霞，号深明，又号紫言（竹字头）。江南吴县（今苏州市西南）人。明末清初女词人、诗人、书画家，为“蕉园五子”之一。光禄丞徐子懋女，弘文院大学士海宁陈之遴继妻。从夫宦游，封一品夫人。
工诗，尤长于词学。她的词多抒发故国之思、兴亡之感。又善属文、精书画、所画仕女设色淡雅、笔法古秀、工净有度、得北宋人法，晚年画水墨观音、间作花草。
著有《拙政园诗馀》三卷，诗集《拙政园诗集》二卷，凡诗二百四十六首，今皆存。
徐灿儿时住在苏州城外的一座山庄里，其父徐子懋经史皆通，故而徐灿自小受到良好的教育，在《家传》中其父称徐灿“幼颖悟、通书史、识大体”，为徐子懋所钟爱。
徐灿于崇祯初年嫁给了陈之遴，陈之遴在明末清初为知名诗人。正是由于他们在文学上志气相投，互相吸引，为夫妻感情奠定了思想基础，在两人的诗、词中常常可见唱和之作。婚后不久，陈之遴于崇祯十年进士及第，这预示着陈之遴的前程一片锦绣。但是好景不长，陈之遴被崇祯皇帝斥为“永不叙用”，夫妇二人被迫回到了海宁。这次打击使徐灿对宦途险恶产生了寒意，而陈之遴对仕途有所眷恋，于明亡后出仕新朝。然而深受儒家思想影响的徐灿对民族和国家有坚贞之情。丈夫降清，她作为一个封建大家闺秀又不可能直面抗争，故其心情是矛盾而抑郁的。词作风格特色的形成主要是在这一时期。
徐灿从小接受的是传统的儒家教育，徐子懋称徐灿“幼颖悟、通书史、识大体，”可见徐灿知识渊博，通读四书五经，从而积淀了深厚的儒家道德传统，“识大体”便说明了她深谙作为一个封建的大家闺秀所应遵守的道德规范，自觉而自律。
儒家鼓励积极入世，所以徐灿在陈之遴于崇祯十年进士及第对丈夫是极为支持与赞赏的，她作了《满庭芳?丁丑贺素庵及第》来表示她的衷心祝贺。
儒家以仁政治天下，而忠恕之道在儒家思想中也是相当重要的概念。“夫子之道，忠恕而已矣。”所谓忠，即心无二心，意无二意的意思。徐灿的忠君思想是根深蒂固的，明亡后，对于自小接受儒家思想教育的徐灿来说，丈夫降清意味着不忠，已失气节。但是作为一个深受儒家思想影响的封建大家闺秀，徐灿不可能不守妇道，像柳如是那样逼丈夫自尽以求忠于前朝。这种矛盾的心境致使徐灿有苦却又不敢直言，其作品时时表现出欲言又止的语句。如《满江红?有感》：
乱后国家，意中愁绪真难说。春将去、冰台初长，绮钱重叠。炉烬水沉犹倦起，小窗依约云和月。叹人生、争似水中莲，心同结。
离别泪，盈盈血。流不尽，波添咽。见鸿归阵阵，几增凄切。翠黛每从青镜减，黄金时向床头缺。问今春、曾梦到乡关，惊鶗鴂。
这首词写于陈之遴降清别家后，从词中可以看出，陈之遴出仕新朝，徐灿是不愿意随丈夫上京的。词作主要表达的是对丈夫的愁怨，最后一句“问今春，曾梦到乡关，惊鶗鴂”，含蓄地表达了对丈夫的责怪。鶗鴂即杜鹃鸟，相传为蜀帝杜宇的魂魄所化，常常在夜里啼鸣，声音凄切，词人借此抒发自己的悲苦哀怨之情。
