小升初网

上留田行拼音版注音、翻译、赏析(李白)

2019-06-13 15:53:10
来源:小升初网  

上留田行拼音版.jpg

  上留田行拼音版注音:

  xíng zhì shàng liú tián , gū fén hé zhēng róng 。

  行至上留田,孤坟何峥嵘。

  jī cǐ wàn gǔ hèn , chūn cǎo bù fù shēng 。

  积此万古恨,春草不复生。

  bēi fēng sì biān lái , cháng duàn bái yáng shēng 。

  悲风四边来,肠断白杨声。

  jiè wèn shuí jiā dì , mái mò hāo lǐ yíng 。

  借问谁家地,埋没蒿里茔。

  gǔ lǎo xiàng yú yán , yán shì shàng liú tián , péng kē mǎ liè jīn yǐ píng 。

  古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。

  xī zhī dì sǐ xiōng bù zàng , tā rén yú cǐ jǔ míng jīng 。

  昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。

  yī niǎo sǐ , bǎi niǎo míng 。

  一鸟死,百鸟鸣。

  yī shòu zǒu , bǎi shòu jīng 。

  一兽走,百兽惊。

  huán shān zhī qín bié lí kǔ , yù qù huí xiáng bù néng zhēng 。

  桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。

  tián shì cāng cù gǔ ròu fēn , qīng tiān bái rì cuī zǐ jīng 。

  田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。

  jiāo kē zhī mù běn tóng xíng , dōng zhī qiáo cuì xī zhī róng 。

  交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。

  wú xīn zhī wù shàng rú cǐ , shēn shāng hú nǎi xún tiān bīng 。

  无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。

  gū zhú yán líng , ràng guó yáng míng 。

  孤竹延陵,让国扬名。

  gāo fēng miǎn miǎo , tuí bō jī qīng 。

  高风缅邈,颓波激清。

  chǐ bù zhī yáo , sè ěr bù néng tīng 。

  尺布之谣,塞耳不能听。

  上留田行翻译:

  我走到上留田这个地方,看到一处新土坟孤零零地伫立在野外。

  其他地方早已青草漫漫,唯独这座坟冢上春草还未长出。

  一阵风刮过凄凉的旷野,坟旁杨树上的叶子哗哗作响,像是有人在伤心地哭泣。

  请问:这是谁家的坟墓,埋没在这荒凉的地方?

  经当地的老人介绍才知道,这里就是上留田,如今周围的蓬科和坟头都已荡然无存。

  当年有家弟弟早逝,哥哥置之不理连尸首都不肯埋葬,当地人把他埋在这里并在坟旁插上旌幡。

  我感慨万分,连一只鸟死了,其他的鸟都哀鸣不止,一只野兽走了,其他的野兽都惶惶不安。

  你听听那恒山鸟离别时的哀鸣,临行前总是回旋飞翔不停。

  田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死,而当他们决定不分家时,树应声繁荣如初。

  传说中黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西面的枝条荣润。

  树犹如此啊!人为什么要像参商二星一样,你争我斗,彼此不相容呢?

  伯夷、叔齐与延陵季子推位让国,人家兄弟情深,美誉名扬天下。

  看来淳朴的社会风气已经遥远了,衰颓的世风泛滥开来,江河日下。

  昔日街头讽刺兄弟之事的歌谣,人们都充耳不闻了。

  上留田行赏析:

  《上留田行》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容。李白的《上留田行》是一首“借古题以讽时事”的诗文。此诗从所写事件到引用典故,全都与兄弟恩怨离合有关。诗人借题发挥,表现了对兄弟不容、同室相煎的深沉悲哀,意在提倡兄弟和睦,不希望互相仇恨而离散乃至仇杀。

  此诗开头至“肠断白杨声”六句为第一段,点题写景,表现孤坟的荒凉与凄怆,制造悲剧气氛。诗人行至上留田这个地方,只见一座高大的孤坟耸立在那里。可能是死者含恨吧,此坟光秃秃地寸草不生,只听悲风四起,一片白杨的沙沙声响,催入肠断心悲。《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄,肠断天涯远。

  中间从“借问谁家地”至“他人于此举铭旌”七句为第二段,以问句引出“上留田”故事的描述,写弟死兄不葬的悲剧传说。诗人询问这座高冢所在之地是谁家的墓地,当地的老人介绍说,这就是上留田,如今周围的蓬科和坟头都已荡然无存;以前,有一家弟亡而其兄不为之埋葬,是邻居们为其弟料理的葬事,树庭起坟。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。这里借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。

  从“一鸟死”至末尾十八句为第三段,用议论和典故写兄弟相逼的可悲,表明诗人对悲剧事件的态度。前六句,诗人借动物之“有情”反讽“上留田”故事中主人公的“无情”。《孔子家语·颜回篇》:“孔子在卫,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。

  最后十二句,诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。《续齐谐记》中记载,京兆田真兄弟三人共议分财,生资皆平分,唯堂前一株紫荆树,共议欲破三片,明日就截之,其树即枯死,状如火燃。真往见之大惊,谓诸弟曰:“树本同株,闻将分斫,所以憔悴,是人不如木也。”因悲不自胜,不复解树,树应声荣茂。兄弟相感,更合财宝,遂为孝门。《述异记》记载了一个传说,黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润。树犹如此,何况骨肉兄弟。孤竹国的伯夷和叔齐二兄弟、吴国的延陵季子、诸樊二兄弟,因相互让国而扬名后世。他们的高风亮节,流传久远,激顺扬清,为后人树立了好榜样。全诗以不忍听闻汉代“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不相容”的民谣收结,余韵悠长。

  此诗结尾的语言具有散文化的特点。这些散文化的句子并没有让诗歌的结构不完整,反而使整首诗的艺术感、音乐感更强。

小学李白古诗全集(拼音+翻译+赏析)

小学李白古诗全集(拼音+翻译+赏析)

2019-03-16

古诗少年子拼音版注音、翻译赏析(李白)

古诗少年子拼音版注音、翻译赏析(李白)

2019-03-16

陌上桑拼音版注音+翻译+赏析(李白)

陌上桑拼音版注音+翻译+赏析(李白)

2019-03-16