柳宗元《禅堂》拼音版注音、翻译、赏析

　　禅堂拼音版注音：

　　fā dì jié jīng máo ， tuán tuán bào xū bái 。

　　发地结菁茆，团团抱虚白。

　　shān huā luò yōu hù ， zhōng yǒu wàng jī kè 。

　　山花落幽户，中有忘机客。

　　shè yǒu běn fēi qǔ ， zhào kōng bù dài xī 。

　　涉有本非取，照空不待析。

　　wàn lài jù yuán shēng ， yǎo rán xuān zhōng jì 。

　　万籁俱缘生，窅然喧中寂。

　　xīn jìng běn tóng rú ， niǎo fēi wú yí jì 。

　　心境本同如，鸟飞无遗迹。

　　禅堂翻译：

　　选择吉地用青茅盖成禅堂，青山团团围住虚白的建筑。

　　山花飘落在幽静的门前，忘机的禅客在禅堂端坐。

　　涉及了有并非有意去取得，观照于空也不用去解析。

　　天地万籁都有缘而生，喧闹当中也有深深的沉寂。

　　心与物境本同一而无区别，正像鸟飞不留任何痕迹。

　　禅堂赏析：

　　柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《巽公院五咏》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。这首《禅堂》是组诗的第三首。

　　《禅堂》与《净土堂》、《曲讲堂》的内容密切相关，写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化，先是描写：“发地结青茆，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。”像是一特写镜头，刻画出“禅堂”的特点：青茅盖成的禅堂，青山团团围住虚白的建筑。然后，由外及内，由物及人，山花飘落在幽静的门前，禅堂中坐着忘机的禅客，突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层，用禅语叙说对佛学的理解：涉及了有并非有意去取得，观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生，喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透，是禅客（诗人）进入禅堂的收获。最后二句：“心境本同如，鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界，使诗意得到升华。