白居易古诗《秋夕》原文拼音版注音+翻译

　　秋夕拼音版注音：

　　yè shēng luò rú yǔ ， yuè sè bái sì shuāng 。

　　叶声落如雨，月色白似霜。

　　yè shēn fāng dú wò ， shuí wèi fú chén chuáng 。

　　夜深方独卧，谁为拂尘床。

　　秋夕翻译：

　　夜风拂过，树叶纷纷下落好似雨声闯入耳中，皎洁的月光似清霜铺满大地。

　　正当夜深人静要独自睡去，不禁感慨有谁愿来为我拭去床上的灰尘。

　　这是白居易状写孤独、怀念湘灵的诗。

　　树叶纷纷下落如雨声入耳，月色惨白好似清霜满地。夜已深，人正要独自睡去，寂寞的时辰，谁为我拂扫床上的灰尘？

　　白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。

　　他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766——779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。